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汝窯，是宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之一，為北宋宮廷專用瓷，在中國古陶瓷史上曾有“汝窯為魁”之稱，被歷代皇帝視為吉祥之物，鎮(zhèn)宮之寶。

“汝河百里兩岸百里景觀，處處爐火連天。”這句話就是描述宋朝時期，汝州地區(qū)汝窯的燒制場景!遙想900多年前，后周皇帝柴榮一夢醒來，看到雨過天晴，天邊一抹淡淡的青色，便下旨燒造瓷器。正是因為900多年前，天空中雨后的一抹青色，古人用智慧的雙手，為我們留下如今的無價之寶——汝窯瓷器。

“雨過天青云破處，者般顏色做將來。”這便是后周皇帝柴榮答復內(nèi)務大臣皇宮內(nèi)使用什么瓷器時御筆批寫的圣旨，也是對將要燒制的瓷器顏色要求。最后汝州的工匠技高一籌，以瑪瑙末入釉，燒制出了“雨過天晴云破處”的汝瓷釉色——天青色。在此以后，宋室皇宮曾親自督造，并將汝窯瓷器作為專供帝王皇家使用的貢品。但汝窯瓷器從初創(chuàng)到走進皇宮登峰造極也不過只有短短的41年，隨著北宋欽宗的“靖康之難”，汝窯瓷器也隨著破碎的宋朝而幾近銷聲匿跡，流傳于世的可謂鳳毛麟角，尤其顯得彌足珍貴。

據(jù)專家們統(tǒng)計，汝窯的傳世器物，全世界共有72件，加上未知的民間藏品，總計不足百件，這與汝窯燒造時間短、產(chǎn)品少而精有直接關系。這些器物大部分被北京故宮博物院、臺北“故宮博物院”、上海博物館、天津藝術博物院、英國大英博物館、倫敦大學大維德藝術基金會、維多利亞阿伯特博物館以及日本大阪市立東洋陶瓷館、美國圣路易斯美術館等珍藏。

傳世器物主要有三足尊、奉華尊、鵝頸瓶、直口瓶、紙槌瓶、羅漢碗、蓮花大碗、盤(敞口、直口、三足)、碟(花口)、洗、盞托(花口)、水仙盆等。當然汝窯器形遠不止于此，近年在河南汝州張公巷和寶豐清涼寺就發(fā)現(xiàn)了十分豐富的汝窯器形，如蓮瓣紋缽、海水紋缽、鏤空盞托、凸雕蓮瓣紋爐、畫花海水紋缸、套盒、壺、鳥首形器等。

汝窯淡天青釉弦紋三足樽式爐

（圖片來源：故宮博物院官網(wǎng)）

瓷器的發(fā)明和制陶工藝的發(fā)展有著密切的關系。夏商周時期到戰(zhàn)國時期原始青瓷開始出現(xiàn)，并得到發(fā)展。東漢時瓷器燒成，中國成為世界上最早發(fā)明瓷器的國家。兩晉南北朝時期，南方地區(qū)以燒制青瓷為主。隋唐時，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展。南北方制瓷業(yè)并駕齊驅(qū)，形成“南青北白”的制瓷格局。宋代瓷器進入我國蓬勃發(fā)展的階段。南北方各地區(qū)瓷窯林立，民窯迭出，汝窯成為“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首。北宋晚期，汝州窯業(yè)燒制青瓷的技術達到了高峰。青瓷的釉色素雅潤澤，造型端莊、工藝精細，為宋廷所看中，即命汝州造青器，隨之汝窯名揚天下，提升了汝州地區(qū)的制瓷水平，促進了汝州地區(qū)窯業(yè)的發(fā)展。

汝州的瓷窯以北汝河為界，分南北兩大瓷區(qū)。北汝河南區(qū)，從現(xiàn)汝州蟒川嚴和店到寶豐清涼寺、魯山段店、梁洼。北汝河北區(qū)，現(xiàn)汝州的城區(qū)、大峪鎮(zhèn)，百余座汝瓷窯比肩連綿，蔚為壯觀。與汝州相連的禹州、登封等窯口也緊隨其后，蜂擁而上。隨著汝瓷影響的擴大，豫西宜陽的城關窯、錦屏山窯，新安縣城關窯，豫東許昌五樓村窯、陳留的東窯，甚至豫西南內(nèi)鄉(xiāng)的大窯店窯，豫北鶴壁的鶴壁集窯、樓家溝窯，焦作李封窯，安陽西善應窯等，也都仿燒不斷，形成了以汝州為中心、輻射整個中原地區(qū)龐大的“汝窯系”。汝窯系各窯口的產(chǎn)品，均具有汝窯的特點和風格，其釉色為冷色調(diào)，以天青、天藍，豆綠、月白等色為主，胎體以灰白色為主，系鐵還原。產(chǎn)品種類以碗、盤、洗為主，亦有陳設賞玩品。造型高雅大度，樸實無華。采用芝麻支釘、滿釉支燒的方法燒成，做工極為精細，有的仿汝似汝，瓷藝精良，不僅保持了汝窯的工藝傳統(tǒng)，繼之又創(chuàng)造了自己的獨特風格。

宋欽宗靖康二年(1127)四月，北宋滅亡，朝廷南遷，部分汝窯工匠隨之逃亡南方。曾經(jīng)輝煌興盛的汝窯隨之窯空煙冷，汝窯器從此不再燒造，南宋時就有“近尤難得”之嘆。

汝窯天青釉瓷代表了北宋青瓷的最高水平，它取得的高超燒制技術成就對后世的制瓷業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響，汝窯制瓷工藝首先在南宋官窯得到傳承與發(fā)展。

北宋滅亡，宋室南遷，高宗建都臨安(今杭州)，史稱南宋。朝廷為適應皇室祭祀和日常生活用瓷所需，在修內(nèi)司和郊壇先后建立兩座官窯。南宋葉真《坦齋筆衡》記載為證： “襲故京遺制，置窯于修內(nèi)司，造青器。澄泥為范，極其精致，釉色瑩徹，為世所珍。”1996年，位于杭州鳳凰山和九華山下名為老虎洞凹地的南宋修內(nèi)司官窯遺址被發(fā)現(xiàn)。杭州市文物考古研究所先后兩次對老虎洞官窯遺址做了全面的發(fā)掘，清晰地揭示出修內(nèi)司官窯的規(guī)模、建制、殘次品等窯業(yè)遺存。其中一些遺存與北宋汝窯一致或相類，這表明南宋修內(nèi)司官窯是“襲故京遺制”建窯造青器的。

汝窯悠久的歷史文化淵源和素凈淡雅的釉色使海內(nèi)外收藏家對其鐘愛有加，傳世珍品價值不斷攀升。世界文學名著《紅樓夢》在表達賈府的奢華時，即用室內(nèi)擺放汝窯作佐證。電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》 《十月槐花香》中均借助汝窯的珍貴以突出情節(jié)。還有文學家們以汝瓷為內(nèi)容寫出的散文、小說等，琳瑯滿目，彰顯著汝瓷的特有魅力。

注：內(nèi)容摘自《汝州市文物志》 汝州市地方史志辦公室 編