一種美食,是一種地域文化的歷史積淀和生動體現(xiàn);一種美食,更是人們舌尖上的一種記憶,蘊藏著我們味蕾上的鄉(xiāng)愁。就像汝州的八大碗。
汝州的八大碗,這種富含傳統(tǒng)而且寓意吉祥的美食,更是在汝州人的味蕾上和記憶中活色生香地得以體現(xiàn)。
應(yīng)該是這樣的。老酥肉、海帶菜、扣碗排骨、紅條子肉、丸子湯,荷葉粉蒸肉、八寶飯……這樣的美食,是中國的味道、是故鄉(xiāng)的味道、是家的味道。這種味道甚至鎖定了我們的飲食意趣,預(yù)制了我們對中國古代餐飲文化的理解。
似乎只有在青磚黛瓦的背景之下,八大碗與八仙桌椅才是協(xié)調(diào)的,八大碗與汝瓷餐具才是合適的;一場聚會才有著有落,有根有基;或者一頓饕餮才秀色可餐,活色生香。
這種神投氣合的美食意趣,如夢似幻,非霧非花,惹人遐想。
是這樣的,這里青磚黛瓦,故景如舊,孤窗漏影,磚瓦縱橫,讓老饕們感覺時光很慢。
這種慢,是等待美食從新鮮生疏到美味金黃;這種慢,是靜坐庭院發(fā)發(fā)呆什么都不用想;這種慢,是遠(yuǎn)離喧囂的田園風(fēng)光。
這里的一切,仿佛讓時光倒流。觥籌交錯,推杯換盞,那些似是故人,都在趕赴一場流光盛宴。
但凡好的美食品牌,都有其獨特的靈魂。
傳統(tǒng)的八大碗主要包括:四葷、四素。四個葷菜基本都以豬肉為主,分別為蒸肘、酥肉、扣肉、方肉。四素則一般選料為蘿卜、豆腐等。但隨著人們的不斷創(chuàng)新,八大碗早已不止這幾種,但傳統(tǒng)的基本特點保持不變,那就是葷菜肥而不膩,素菜味美不寡淡,讓人回味無窮。
不過,要在家里吃上一頓八大碗可不容易,從最初食材的準(zhǔn)備到上桌,要用很長時間,許多菜肴制作工藝繁雜,一般都要提前一兩天開始準(zhǔn)備,所以,甩開腮幫子吃八大碗的時候,驚艷感滿滿,儀式感十足。
不同于別的食物,八大碗能讓所有人在同一碗翻滾的熱浪里找到各自的心頭好。
經(jīng)過各種刀法的加工,各種煮、蒸,色澤誘人、肥而不膩的八大碗“千呼萬喚始出來”。看著滿滿一大桌子色香味俱全的菜,讓人再也抑制不住體內(nèi)的洪荒之力,一個不小心就吃撐了。
提起八大碗,盡管如今的年輕人大多無從知曉,而對于中年乃至老年的汝州人來講,八大碗也已漸漸成為腦海中的斑駁記憶。散落在城市里的這份味道,或許已經(jīng)被好多人遺忘,在知曉這些味道的人們心中,或許任何的美食都無法替代。
在汝州美食圈,拓荒者需要成本和勇氣,而各類餐飲類經(jīng)過細(xì)化,已各擁有自己的消費群體,汝州的八大碗以傳統(tǒng)和懷舊為突破口橫空出世,已經(jīng)開拓出屬于自己新的藍(lán)海。
喜歡的總是喜歡,記憶從不會被抹去,這份味道盡管也隨著時間而改良變化,但老汝州人抹不去的記憶,會讓人找遍整個城市的角落去品嘗。
“一縷汝州味,地道八大碗”。這里的每一道菜,都是一場聚會的理由,都是一份熾熱的真情。
作者:李曉偉 中國散文學(xué)會會員,河南省作家協(xié)會會員,汝州市作家協(xié)會主席,資深媒體人。
先后在汝州、鄭州、北京等媒體任編輯、記者等。在各級報刊雜志上發(fā)表小說、詩歌、散文、通訊、報告文學(xué)等各類作品千萬余字。
已出版散文集《漸行漸遠(yuǎn)》、小說《涮三國》兩部作品,新聞評論集《話里有話》、散文集《汝風(fēng)雅頌》《淺斟低唱》正在結(jié)集出版。