汝州市蟒川鎮(zhèn)半扎村，又名半扎萬(wàn)泉寨，距汝州城南約17公里，公路四通八達(dá)，現(xiàn)有人口近4000人，分為半西、半東兩個(gè)行政村。據(jù)考證，300多年前，半扎一代曾是荒山野嶺，人煙稀少。后來(lái)四棵樹(shù)、安定鄉(xiāng)、薛家店、董家村等幾個(gè)村莊的人遷居于此。隨著絲綢古道駱駝商隊(duì)的逐步發(fā)展，在宛洛大道上，南陽(yáng)到洛陽(yáng)是直通的兩個(gè)驛站，是來(lái)往傳遞信息的交接點(diǎn)，半扎在兩站之間，又是條件優(yōu)越的必經(jīng)之路。過(guò)路的公差和駱駝商隊(duì)，都要在此休息食宿，因這里不是驛站，而是半途駐歇，故稱(chēng)半扎。半扎人引以為豪的是萬(wàn)泉河和年代久遠(yuǎn)的文昌閣、關(guān)帝廟、陜山會(huì)館、戴公館、龍嘴、樂(lè)樓及長(zhǎng)達(dá)4.5公里的高大石寨。

半扎寨位處兩河夾一寨的地勢(shì)。北寨外有小北河，南寨外有萬(wàn)泉河。萬(wàn)泉河的得名來(lái)源于從半扎寨西門(mén)外的源頭起，向東不到2公里的河段兩岸，滲透出大大小小無(wú)數(shù)股泉水匯入河中，故名萬(wàn)泉河。萬(wàn)泉河上游一股泉水上開(kāi)鑿的老龍嘴，也是半扎人引以為豪的文物標(biāo)志之一。

萬(wàn)泉河上水打磨是半扎寨的另一景點(diǎn)。萬(wàn)泉河由于泉源眾多，水量充沛，在短短的河段上，水位落差竟達(dá)10多米。古代聰明的半扎人，閘石堰砌石渠，利用急水沖擊作動(dòng)力，從西向東安裝了10盤(pán)水磨和2部水打彈軋花機(jī)。如今萬(wàn)泉河水依舊嘩嘩流淌，水磨卻難覓蹤影。古老的河道上，只留下部分通往水輪的幾節(jié)水槽和磨坊的殘?jiān)珨啾凇?/p>

萬(wàn)泉河上現(xiàn)存明朝建成的石板橋一座、雙孔橋兩座，現(xiàn)在仍然保存完好，為村民生產(chǎn)生活提供便利。

關(guān)帝廟內(nèi)存活百年以上古樹(shù)3顆，分別為柏樹(shù)、梧桐樹(shù)、槐樹(shù)；村東北部存活一顆百年以上皂角樹(shù)。

半扎村內(nèi)現(xiàn)保存有明朝土地廟兩處，一處為石雕結(jié)構(gòu)，另一處為磚瓦結(jié)構(gòu)。

2014年11月7日，被公布為第三批中國(guó)傳統(tǒng)村落。

注：摘自《汝州市文物志》汝州市地方史志辦公室 編

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茶馬古道繁華地——半扎村

古廟、古屋、古寨門(mén)，還有古樓、古橋、古戲臺(tái)……來(lái)到汝州市蟒川鎮(zhèn)半扎村，有一種跨越現(xiàn)代和過(guò)去的穿越感。高大厚重的古寨門(mén)、蜿蜒曲折的護(hù)城河，還有雕刻精細(xì)的古戲樓……似乎都向人們?cè)V說(shuō)著半扎曾經(jīng)的繁華。

蟒川鎮(zhèn)半扎村，又名半扎萬(wàn)泉寨，距汝州城區(qū)約17公里，交通四通八達(dá)，現(xiàn)有人口近4000人，分為半西村、半東村兩個(gè)行政村。這座古村落目前還保留著半扎人引以為豪的萬(wàn)泉河和年代久遠(yuǎn)的文昌閣、關(guān)帝廟、龍嘴、樂(lè)樓及高大的石寨門(mén)等古建筑。

青龍嘴里吐泉水 宋樂(lè)義 攝

據(jù)今年71歲的半扎村民董跟黨介紹，半扎村一帶曾是荒山野嶺，人煙稀少。后來(lái)村莊附近的四棵樹(shù)村、安定鄉(xiāng)、薛家店村、董家村等幾個(gè)村莊的人陸續(xù)遷居于此地。隨著絲綢古道駱駝商隊(duì)的逐步發(fā)展，在宛洛大道上，南陽(yáng)到洛陽(yáng)直通的兩個(gè)驛站，是來(lái)往傳遞信息的交接點(diǎn)，半扎在兩站之間，又是條件優(yōu)越的必經(jīng)之路，過(guò)路的公差和駱駝商隊(duì)，都要在此休息食宿，因這里不是驛站，而是半途駐歇，故稱(chēng)半扎。

走進(jìn)半扎村，首先映入眼簾的是高大雄偉的西寨門(mén)。相傳在清代，有一家姓張的五兄弟，在半扎村常做公益事業(yè)，便組織鄉(xiāng)紳們打起了石寨墻。到了同治四年（1865年），石寨蓋起，無(wú)人敢在寨門(mén)上題詞。當(dāng)時(shí)有個(gè)南方游客，號(hào)稱(chēng)趙建，他寫(xiě)得一手好字，所以鄉(xiāng)紳們就讓他來(lái)寫(xiě)。他圍寨視察了一周，提筆就寫(xiě)，西門(mén)為“鴻獎(jiǎng)”，南門(mén)為“龍泉”，東門(mén)為“鱗繡”。后讓石匠刻字鑲在三個(gè)寨門(mén)上面。第二年秋，清軍占領(lǐng)半扎后，從三個(gè)寨門(mén)匾上看出問(wèn)題，三個(gè)門(mén)匾的字，連起來(lái)是“鴻繡泉”，從三個(gè)字的諧音和含義，領(lǐng)悟到這里有人在懷念太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全。當(dāng)時(shí)村中有個(gè)郭秀才，出來(lái)對(duì)清軍解說(shuō)，因西門(mén)面對(duì)蔣姑山，太陽(yáng)一照是紅彤彤的，所以叫鴻獎(jiǎng)；南門(mén)正對(duì)萬(wàn)泉河上的龍嘴，所以叫龍泉；東門(mén)正對(duì)秀水寺，而寺前石崖上的石頭像魚(yú)鱗形狀，所以叫鱗繡。他這樣一解釋?zhuān)遘姴艣](méi)有再追問(wèn)下去。目前，三個(gè)寨門(mén)只有西寨門(mén)保存較為完好。

“過(guò)去的半扎熱鬧非凡，直到現(xiàn)在這里還有很多明代和清代民宅。”據(jù)半東村駐村第一書(shū)記耿阿磊介紹，目前半扎古建筑保存較好的有明代建造的雙拱石橋、秀水寺、土地祠和西石小橋。有明代秀才府、清代秀才府，戴公館，有清代的陜山會(huì)館——關(guān)帝廟、文昌閣、古戲樓，還有龍嘴吐水、元寶石、上馬石、拴馬石、石磨、石磁等等。特別是文昌閣，飛檐斗拱。上邊掛著八個(gè)鋼鈴，微風(fēng)一吹，叮當(dāng)作響，真是悅耳動(dòng)聽(tīng)。

文昌閣和關(guān)帝廟 宋樂(lè)義 攝

穿過(guò)街道中的一排古商鋪，便來(lái)到了陜山會(huì)館——關(guān)帝廟。“這可是一座非常有歷史意義和文化價(jià)值的建筑。”董跟黨介紹說(shuō)。陜山會(huì)館又叫關(guān)帝廟，是陜西商人和山西商人資助而建。人們建這個(gè)會(huì)館，是為了來(lái)到這里時(shí)可以休息，同時(shí)也互相商討一下各地的外貿(mào)情況，廟中建有戲樓，無(wú)事可看戲取樂(lè)且便于與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳聯(lián)系。戲樓是1755年建造，梁平有天花板，地平是地樘板，構(gòu)造像音箱似的，因?yàn)榄h(huán)形建筑可以產(chǎn)生回音。演員的唱腔顯得非常洪亮，方圓五六里都能聽(tīng)見(jiàn)。特別是戲樓上邊三段的透花木雕和邊檐的石雕圖案，更是讓人驚嘆工匠雕工的精湛。戲樓前面四根高大的石柱支撐著斗拱和屋頂，石柱上刻有兩副對(duì)聯(lián)，蒼勁有力。

民權(quán)小學(xué)舊址 宋樂(lè)義 攝

“民權(quán)小學(xué)舊址”緊鄰陜山會(huì)館，據(jù)傳是抗日名將戴民權(quán)捐資所建。戴民權(quán)曾兩次營(yíng)救孫中山，后來(lái)?yè)?dān)任國(guó)民黨39軍副軍長(zhǎng)。在抗日期間，同日寇作戰(zhàn)，不幸戰(zhàn)死河南遂平橫山，享年52歲。在當(dāng)時(shí)，民權(quán)小學(xué)的教師，一邊教書(shū)，一邊宣傳抗日救國(guó)活動(dòng)，短短3個(gè)月，就發(fā)展了5名共產(chǎn)黨員，一個(gè)中共黨支部在半扎民權(quán)小學(xué)誕生。

漫步在川流不息的護(hù)城河，嘗一口甘甜可口的龍泉水，踏過(guò)那匠心獨(dú)運(yùn)的石板橋……半扎村的傳統(tǒng)村落保護(hù)與修繕工作正在有序進(jìn)行中，相信很快將有一個(gè)歷史文化底蘊(yùn)深厚，別具特色的古村落呈現(xiàn)在大家面前。（汝州市融媒體中心記者 宋樂(lè)義 通訊員 吳曉娟）